ولنرجع إلى عطيّة العوفي ، فنقول : احتجّ به أبو داود والترمذي . ودونك حديثه في صحيحيهما عن ابن عبّاس ، وأبي سعيد ، وابن عمر ، وله عن عبداللّه بن الحسن عن أبيه ، عن جدّته الزهراء سيّدة نساء أهل الجنّة . أخذ عنه ابنه الحسن بن عطيّة ، والحجّاج بن أرطاة ، ومسعر والحسن بن عدوان ، وغيرهم « 1 » . . العلاء بن صالح التيمي الكوفي . ذكره أبو حاتم ، فقال : - كما في ترجمة العلاء من الميزان - : كان من عتّق الشيعة « 2 » . قلت : ومع ذلك فقد احتجّ به أبو داود والترمذي « 3 » ، ووثّقه ابن معين « 4 » ، وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة : لا بأس به « 5 » . ودونك حديثه عن يزيد بن أبي مريم ، والحكم بن عتيبة في صحيحي الترمذي وأبي داود ، ومسانيد السنّة . ويروي عنه أبو نعيم ، ويحيى بن بكير ، وجماعة من تلك الطبقة « 6 » . وهو غير العلاء بن أبي العبّاس الشاعر المكّي ؛ لأنّ العلاء الشاعر من مشايخ السفيانين ، وقد روى عن أبي الطفيل ، فهو متقدّم على العلاء بن صالح ؛ على أنّ ابن صالح كوفي ، والشاعر مكّيّ . وقد ذكرهما الذهبي في ميزانه ، ونقل القول بأنّهما من رجال الشيعة عن سلفه « 7 » .

--> ( 1 ) - . للمزيد راجع تهذيب الكمال 145 : 20 - 150 ، الرقم 3956 . ( 2 ) - . ميزان الاعتدال 101 : 3 - 102 ، الرقم 5733 . ( 3 ) - . للمزيد راجع : تهذيب الكمال 511 : 22 - 512 ، الرقم 4572 ؛ ميزان الاعتدال 101 : 3 ، الرقم 5733 . ( 4 ) - و 5 . حكاه عنهم ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 3 ق 356 : 1 - 357 ، الرقم 1971 . ( 5 ) - ( 6 ) - . للمزيد راجع تهذيب الكمال 511 : 22 - 512 ، الرقم 4572 ، وفيه : « بريد بن أبي مريم » بدل « يزيد بن أبي مريم » . ( 7 ) - . راجع ميزان الاعتدال 101 : 3 - 102 ، الرقم 5733 و 5734 .